适合有多动症者的禅修方法

我有多动症。我个人知道禅修对有多动症的人有多么重要。同时,我也知道传统的禅修教学方式对有多动症的人有多么不适合。因此,让我分享一些为有多动症的朋友们量身定制的禅修提示。

首先,让我们弄清楚几件事:我们有多动症。大多数人没有。我们不应该试图和大多数人一样。我们只需要做自己,用适合自己的方式做事。

例如,坐禅。从坐姿开始学习禅修是有道理的。但是,不要试图长时间坐着。从很短的时间开始,比如5分钟。记住禅修是心智的工作。因此,重要的不是你坐多久,而是你禅修的质量有多好,这质量与坐姿无关。顺道一提,你不一定要盘腿而坐。坐在椅子上也是可以的。

重要的是记得觉知,不迷失在思绪中。所以,问问自己,“我在做什么?”或者“我现在感到怎么样?”你不必回答这些问题。它们只是为了引导你的心智去注意。如果你在注意,你就是在禅修。

你可能会问,“随便注意什么都可以吗?”不是的。注意你现在正在做的事情或者你现在的感受。那是什么都可以。重要的是记得觉知,不迷失在思绪中。

不一定非要坐着修。你也可以在行走时修。而且,你可能会发现在行走时禅修更容易。

最好是在任何日常活动中都进行禅修。如果你有觉知到自己在做什么或感到怎么样,你就是在禅修。而且,这应该成为你的目标。你越能保持觉知,你的心就会变得越稳定。

随时保持觉知需要技巧。你需要学习如何在不同情况下保持觉知。这需要一些时间来掌握。为了让禅修变得有趣,把它当作游戏,自己发明保持觉知的方法。

根据需要,经常问自己上述两个问题中的任何一个。你越是容易忘记,就越需要这些问题来提醒你注意。

善待自己。如果你迷失在思绪中,那就罢了。当你知道自己迷失在思绪中时,你其实已经不迷失了——你已经又有觉知了。为此感到高兴吧。不必批评自己。

不要强迫。保持觉知的能力不是靠强迫培养出来的。它是靠智慧培养的。所以,不要强迫自己保持觉知。相反地,要想想如何保持觉知。

记得放松。身体越放松,心智就越冷静,因此就越容易记得觉知。

结语

记住,我们并不追求完美。我们要做的是培养心智,从而减弱多动症的负面倾向。当多动症的负面倾向减弱时,我们就会如同根本没有多动症一样。

上述说明只是帮助你开始禅修的基础知识。要真正掌握禅修,你需要一位老师——最好是像我这样了解多动症的老师。

Comments

Popular posts from this blog

做自己的重要性

关于佛教,你可能误解或修错的六件事

送礼品还是送负担?