你的佛教团体有没有邪团成分？

你可能听说过一些佛教邪团(cult)，但你知不知道一个团体要怎么样才算是个邪团？

精神病学家罗伯特·杰·利夫顿(Robert Jay Lifton)是一位备受赞誉的邪团研究专家，他在论文“Cult Formation” (《邪团的形成》) 中将邪团定义为具有以下这些特征：

1. 一个有魅力的领导者，随着最初可能维持群体的一般原则失去力量，他越来越成为崇拜的对象。

2. 一个被称为“胁迫性说服”(coercive persuasion)或“思想重整”(thought reform)的过程。

3. 领导者和统治集团对团体成员进行经济、性和其他方面的剥削。

如果你的团体具足这三项，它就是一个全面的邪团。如果它只具备其中之一，虽然还不是一个全面的邪团，但可说是有邪团的成分。

第一个和最后一个特征应该已经足够清楚，但第二个特征需要一些说明。“胁迫性说服”或“思想重整”更多地被称为“洗脑”。这是个过程。在这过程中，一个人或一个集团系统地使用不道德的操纵方法来说服他人遵从他们的要求。

就佛教邪团而言，领导者首先让人们相信他是一个很殊胜的人。做到了这一点之后，他就可以开始操纵受害者，使其成为他的追随者。

然后，领导者就可以利用他的地位让追随者遵守各种命令，包括苛刻的命令。

有人可能会问，为什么追随者在邪团中那么辛苦却不离开？那是因为他相信他需要为了精神上、心理上甚至是生理上的原因留下来。那为什么会这样呢？这是因为领导者已经成功地令他相信。这就是胁迫性说服的力量。

没有人是故意加入邪团的。你只可能发现你已经加入了邪团，而通常你不会发现到。防止你陷入邪团的最佳保护措施就是得到有关这件事情的教育。

注：Cult一般被翻译为“邪教”，但是在以上的语境中，“邪团”是更准确的，因为在这里的cult是指一种组织，而不是一种教义。