早期佛教对同性恋性行的观点
佛教徒对同性恋性行存有一些分歧。有些佛教徒说这种行为属于邪淫，有的则说不是。我对于解决他们之间的争论并不感兴趣，但想根据早期佛教典籍来分享我对此事的理解。 同性恋性行属于邪淫吗？ 你也许熟知“邪淫”这一概念，它是佛教居士应训练自己戒禁的五种基本行为之一。它包括了同性恋性行吗？以下是阿含经里关于戒禁邪淫的解释： 白衣聖弟子離邪婬、斷邪婬，彼或有父所護，或母所護，或父母所護，或兄弟所護，或姉妹所護，或婦父母所護，或親親所護，或同姓所護，或為他婦女，有鞭罰恐怖，及有名雇債至華鬘親，不犯如是女。（僧伽提婆譯） 有两点需要注意： 上述内容显然是针对男性说的。（在佛陀时代，女性一般不能离开家去聆听佛法。） 所提到的性伴侣都是女性。 因此，男同性恋性行并不在“邪淫”的范围以内。由此，我们也可以理所当然地认为，女同性恋的性行为也应该不在“邪淫”的范围以内。 有人可能会说：“说不定同性恋性行是一个相当新的现象呢？可能在佛陀时代还没有这样的事情，这样的人，所以当时邪淫的定义才没有包括这种行为。”这是一个合理的假设，但这假设并不正确。我这样说的原因如下。 在律藏(Vinaya Piṭaka)中，我们可以找到一些关于一种被称为paṇḍaka的人的记载。其中有这样一个故事（意译）： 有位paṇḍaka受戒为僧。后来，他去找一些年轻僧侣，要求他们弄污他。他们把他赶走。然后，他又去找一些大只的沙弥（不到 20 岁的僧人），要求他们弄污他。他们也把他赶走。然后，他又去找一些驯马师和驯象师，提出同样的要求。他们弄污了他，然后到处宣扬：“这些释迦僧人都是paṇḍaka。而那些不是paṇḍaka的都弄污paṇḍaka。他们都不是禁绝性行的人。” 这个故事置于禁止paṇḍaka受戒为僧的规定之前。它可能不是真实的，而且听起来相当奇怪，许多律藏的故事也是如此。不过，它确实提供了关于paṇḍaka含义的线索。根据这个故事，我们可以得出结论：paṇḍaka 是指对男性有性欲的男性。因此，我们可以相当肯定，paṇḍaka就是“（男）同性恋”的意思。 律藏中还有一个相关的术语：itthipaṇḍakā。Itthi 的意思是“女”。因此，itthipaṇḍakā 的字面意思是“女paṇḍaka”。如果 paṇḍaka 是“同性恋”的意思，那么 itthipaṇḍakā 就是“女同性恋”的...